Relatos indígenas

La cultura indígena venezolana es, sin duda, muy rica y extensa. Está llena de encanto, magia y belleza. A 

través de ella se explica la creación del mundo, el origen de la noche, el mundo espiritual, entre otros.

            En esta oportunidad, tuve el placer de leer y trabajar con el libro Cuentos Piroas, Curripacos y Jivis de la escritora Martha Josefina Espejo, quien desde el año 2002 se ha abocado al desarrollo de programas y proyectos que garanticen los derechos de los pueblos indígenas del Amazona, en el estado Bolívar. El encargado de la diagramación de dicho libro es el artista plástico Richard León Leonice, actualmente forma parte del equipo de la editorial El Perro y La Rana.

          

          Cuentos Piaroas, Curripacos y Jivis es un libro compuesto por diez (10) historias alusivas a las comunidades indígenas Piaroa, Jivis y Curripacos. En él se encuentran cuentos dedicados al origen de la noche, al señor de los cantos, a la mujer peyé, al nacimiento de los niños jivis y el cuento por qué morimos, el cual escogí para trabajar  en esta oportunidad. Este pertenece a la cultura Curripacos, en él se explica detalladamente cómo surgió la muerte. Se dice que anteriormente nadie moría en este pueblo y si lo hacía, Ñapirriculi con sus poderes y con un poco de tiempo, los revivía. Ñapirriculi era uno de los creadores de la humanidad del pueblo Curripaco y el había planeado que la humanidad existiese siempre, que nadie muriera. He ahí su visión de la vida.

            Recopilaciones como éstas logran hacernos llegar la gran variedad de historias con las que cuentan los pueblos indígenas venezolanos, pone en manos de todos, en especial de los niños, textos que les permitan conocer de boca de los mismos indígenas los modos de vida que los caracterizan como comunidad.

            A continuación les dejo un fragmento del cuento Por qué morimos.

            "Lloró nuevamente al ver a su hijo Kuwai tan pálido, tan ausente, sin luz en sus ojos, lloró hasta que las lágrimas corrieron por la habitación, lloró todo el llanto y toda la tristeza y Kuwai, al mojarse con las lágrimas de su madre, se deshizo, todo su cuerpo se desvaneció al instante, entonces ya nadie podía salvarlo de su propia muerte.

Samily  Marín
Educación Integral
UDONE

            Fue la primera persona en morir en el mundo..." 

Leyendas del municipio Guanta y Entidades Federales

Leyendas del municipio Guanta y Entidades Federales.

 Fundación Editorial El perro y la rana. 

Red Nacional de Escritores de Venezuela. 

Imprenta de Anzoátegui 2OO9.

Autor: Francisco Rodríguez

Libro ganador del concurso historias de barrio adentro, contiene diversas leyendas del Municipio Guanta del estado Anzoátegui y sus Entidades Federales que han sido transmitidas en generación tras generación, entre ellas “Caigo o no Caigo”.

Cuenta la leyenda que un grupo de  indígenas, luego de maldecir a los españoles, quedaron penando. Estos, que estaban siendo dirigidos por un cacique,  toman forma de pollitos y pían cuando este se les desaparece y, al pasar cerca los parroquianos, pronuncian palabras hirientes que finalizan con una frase: "No hablen zoquetadas". Luego desaparecen entre las sombras, moviéndose libremente, quedando los parroquianos sorprendidos. Es entonces cuando los parroquianos se acercan  a la mata de jabillo que se encuentra ubicada en la entrada de chorrerón y observan al árbol moverse insistentemente, como si la vida del árbol fuera sus propias vidas. De esta mata también caen mantas, si caen sobre alguna persona le echan una paliza. Por eso, avanzada la noche, los parroquianos al pasar cerca del árbol dicen “caigo o no caigo”.

Diosmary Ortega
estudiante de Educación Integral
de la UDONE

El texto está escrito en un lenguaje coloquial, fácil de entender para un público infantil . No obstante, no está destinado a estos, ya que no muestra ningún tipo de ilustraciones. En la mayoría de los casos el inicio varía (En las noches oscuras, El 26 de agosto de 1927, A la luz de las estrellas, Había una vez). Al igual que en el cierre de los mismos (Cuenta la leyenda, Desde entonces, Hace poquísimos años). Por otra parte, resultaría factible utilizarlo en en las diferentes áreas académicas.

El propósito y funcionalidad del texto es reconocer el valor patrimonial que representa las leyendas que habitan en nuestros campos, pueblos, ciudades y valorar la diversidad de escrituras y temas que refieren al país en las diferentes expresiones. En cuanto a la particularidad del narrador, quiere que las personas conozcan e indaguen sobre la cultura de sus pueblos, su cultura, sus historias y tradiciones de manera que estas perduren por siempre y sigan transmitiéndose de generación en generación. 

Obra selecta

  Obra selecta.

Autor: José Joaquín Salazar Franco “Cheguaco”

Ilustraciones: Carlos Stohr

Editorial: Fundación Cheguaco

Obras selectas en un libro compuesto por cada una de las producciones literales de nuestro margariteño, natural de Tacarigua, José Joaquín Salazar Franco, mejor conocido como “Cheguaco: El sombrero que piensa”. Dicha producción fue sugerida, afinada y orientada por el ilustre Efraín Subero, quien la dividió  en cuatro secciones: narrativas, poéticas, históricas y folclóricas.

            Cheguaco se destaca por sus invaluables logros y aportes al conocimiento, a la razón natural e historia local, regional y nacional;  y se ufana de ser un individuo investigador, conocedor de las fuentes documentales, orales, oficiales y eclesiásticas que funcionan como pilares fundamentales de sus obras en las que, básicamente, resalta, de una manera artística y eficaz, el lenguaje. Todo ello con el propósito de deleitar, persuadir y conmover al público  con producciones literarias que retratan lo típico de nuestra región.

            Esta es una producción que recoge, de manera exhaustiva, aquellos sucesos y hechos de nuestra cultura que revisten de cierta importancia y que aun trajinan por toda la Isla de Margarita. Uno de ellos es:

EL DIABLO EN MARGARITA

            En la Isla de Margarita hay Diablos por todas partes. En el mar y en la tierra y hasta en la boca de la gente. Los hay de todos los tamaños: grandes, medianos y pequeños. Se encuentran en las calles, en los conucos, en las casas, en los barcos y aunque muchos lo pongan en duda, hasta dentro de las iglesias. Lo mientan a toda hora y en todos los sitios y quizás por eso es que a los margariteños, fuera de las Isla los llaman “hijos er` diablo”.

Se trata pues de composiciones interesantes, llamativas y muy coloquiales; exclusivas del folclore margariteño representado por mitos, creencias, leyendas, tradiciones, costumbres, anécdotas, juegos e historias antiguas de nuestros pueblos, incluyendo origen y validez de esos acontecimientos pasados que son dignos de memoria y que han transcendido en el tiempo debido a las narraciones de los “viejos de antes”.

Erika Pastrano
estudiante de Educación Integral
de la UDONE

            Finalmente, puedo decir que este libro permite dar razones no solo a estudiantes, sino al público en general con respecto al origen de estos sucesos e historias tan comentadas. Es una composición de gran utilidad para que las nuevas generaciones se remonten a conocer nuestro pasado y cultura popular, y de esta manera dejar en lo alto nuestra identidad regional.

Mitos y creencias Margariteñas

 Mitos y creencias Margariteñas

   Primera edición: 1982 

Segunda edición 1999

El habla representa un rasgo distintivo del ser humano, siempre existe la necesidad de comunicar ideas, pensamientos, opiniones; es por ello que surgen esas historias que van de generación en generación, contadas a través de la oralidad, comúnmente de los abuelos a los nietos… esas que oímos en las calles del pueblo, unas más divertidas que otras e incluso muchas llenas de un misterios particular. 

Respecto a esto, el escritor, historiador, cronista, poeta, folklorista y personaje popular margariteño José Joaquín Salazar Franco, mejor conocido como “CHEGUACO”,  en su libro MITOS Y CREENCIAS MARGARITEÑAS expresa que la publicación del texto surge “por la preocupación de demostrar al mundo que somos poseedores de una cultura milenaria riquísima en MITOS Y CREENCIAS, transmitidas de generación en generación y la cual estuvo muy bien cimentada en el corazón de nuestra gente...”. A través de este libro, el autor nos ofrece una recopilación de mitos propios de la isla de Margarita, empleando un lenguaje coloquial, apto para el publico de todas las edades; basado en el vocabulario local. De forma tal que la cotidianidad enmarca cada relato, refleja la necesidad que tiene el margariteño de sentirse vinculado con  su propia cultura y, a su vez, le ofrece a los lectores de otro estado o país la oportunidad de conocer un poco sobre las creencias y mitos propios de  la isla. Todo ello desde una  forma grata y amena. 

Además, el texto reúne imágenes relacionadas con cada historia, en presencia de un narrador omnisciente que presenta escenas de costumbres, paisajes, personajes y acciones propias de la cultura de la isla, lo que nos puede conducir finalmente  a afirmar que en sus narraciones hallamos rasgos costumbristas. Ya que CHEGUACO, como insigne defensor las costumbres de esta tierra, emplea la literatura como medio para propagar saberes auténticos del neoespartano, lo que enaltece sus raíces y, sobre todo, se convierte en un forma de viaje hacia tiempos lejanos en los que se hace necesaria la imaginación.

Eglee Lárez
estudiante del Educación Integral
de la UDONE

Una de las características resaltantes de este libro es su toque mágico al relatar hechos sobre naturales  basados en la  superstición y las creencia populares de los pueblos de Margarita. Entre ellos sobresalen: la formación de las cerros y las nubes, relatos de espantos y aparecidos  y otras creencias supersticiosas, ante los que manifiesta “…Lo tratado aquí no es sino una  minúscula parte de nuestro inmenso mundo lleno de fantasías y creatividad que se ha  acurrucado en este diminuto rincón del universo muy bien llamado por algunos pensadores  El Paraíso del Caribe”.

      Los relatos de la oralidad  pasaran de una generación a otra  y como diría CHEGUACO “ la historia se encargará de decir la última palabra...” 

Leyendas del municipio Guanta y Entidades Federales.

Leyendas del municipio Guanta y

 Entidades Federales.

Autor: Francisco Rodríguez

El mundo de la tradición oral es muy amplio; en él encontramos: cantos, poemas, cuentos, leyendas, en los que prevalecen los hechos reales, la fantasía, el misterio y todo ello forma parte de nuestro acervo cultural. Al transitar por el mismo, encontré muchos textos, uno de los que me gustó se titula: “Leyendas del municipio Guanta y Entidades”, impreso en el taller del sistema Nacional de imprentas en el  año 2009, y editado por la  Fundación editorial El perro y la rana. Su autoría  corresponde al bibliotecario, cronista y promotor cultural Francisco Rodríguez, un margariteño que desde temprana edad se trasladó al estado Anzoátegui donde se ha dedicado a investigar sobre la cultura, tradiciones e historia del pueblo.

   Este libro es una compilación de  todas las leyendas del Municipio Guanta, que han pasado de generación en generación, perdurando en el tiempo. Está escrito en un lenguaje coloquial, fácil de comprender. La llorona de la quebrada la Culebra, La muerta del Faro, el  Chivato del Chaparro, son algunos de los relatos que aquí podemos encontrar, los cuales describen a personajes enigmáticos de esa región oriental. 

     La joven sirena es la historia que más me llamó la atención, en ella se relata la vida de una chica que salió embarazada de un hombre casado, y éste no quiso hacerse responsable del bebé; ella se desesperó tanto que lanzó al neonato al río, posteriormente se dio cuenta del grave error que cometió y enloqueció, luego de haber ocurrido esto muere. Esta narración finaliza diciendo lo siguiente:

Desde entonces aparece vestida de blanco

 y sobre una nube que flota muy cerca

de una piedra que llaman” la piedra ahoga”.

Atamaika Cedeño
Estudiante de Educación Integral
de la UDONE

    Pienso que esta obra literaria será de gran utilidad cuando ejerza mi carrera como docente de educación básica, ya que podré trabajar con ella en diversas áreas de: Lengua y literatura, Ciencias sociales y Educación estética, incentivando tanto el conocimiento como la creatividad de mis futuros estudiantes.

La Piedra del Duende y otros relatos mágicos de Venezuela.

Título: La Piedra del Duende y otros relatos mágicos de Venezuela.

Autor: Mercedes Franco

La licenciada Mercedes Franco, egresada de la Universidad Central de Venezuela y productora de programas de radio, nos invita, a través del libro La piedra del duende y otros relatos de Venezuela, a recorrer la Venezuela mágica, a conocer los misterios y creencias de quienes habitamos este hermoso país. Es un libro dedicado a todos los niños descubridores de misterios y maravillas, por tal motivo está escrito de manera sencilla, coloquial, divertida y nutriente: 

• Porque involucra al lector en la historia:

¿Qué puedes encontrar?

 Duendes como los ceretones y el kapo.

El rio mágico del cerro santa Ana.

La caverna encantada; pero ten mucho cuidado con los haitones.

•  Porque  le enseña la ubicación  geográfica, el lugar donde se dice que ocurre, y/u ocurrió la historia que se relata:

¿Dónde queda? En el Estado Falcón, Venezuela.

• Porque aclara el significado de las palabras desconocidas o extrañas para el lector, por tratarse de palabras coloquiales o propias de la lengua de cada lugar o región:

"Ceretón: Según el folclor falconiano, duende travieso y enamorado, que persigue a las muchachas. Existe la creencia de que algunos hombres pueden “ceretonizarse” mediante conjuros mágicos, y hacerse invisibles para asediar a la mujer  que aman."

Por otro lado, cada historia se inicia de manera distinta, no hay una fórmula exacta para comenzar los relatos, la mayoría de ellos se inician describiendo o señalando un lugar:

"En el estado Falcón, al occidente de Venezuela/En el cerro el Vigía…"

Otros a través de la descripción de un entorno, de una época o de las circunstancias de un tiempo:

"Desde que los conquistadores llegaron a nuestras tierras/ Nuestras montañas andinas/Al final de cada año…"

De igual forma tampoco existe una fórmula para el cierre de dichas historias. 

Las ilustraciones de este libro están a cargo de Roberto Arismendi y totalmente acordes con cada una de las leyendas aquí escritas, además también nos muestra un mapa ilustrado de Venezuela y señala el lugar donde se produce la historia. La idea es ayudar al lector a ubicarse geográficamente para favorecer su comprensión del texto. El propósito de este libro es enseñar y dar a conocer un poco de esa magia, de ese hechizo secular que poseen las calles y pueblos de nuestro hermoso país y que se recopila en estos 17 relatos que, en mi opinión, llevan implícito un encanto por lo mágico, lo increíble de cada historia. Precisamente ahí se manifiesta su carácter literario. Todo él es una invitación a, cuando viajen por Venezuela, seguir descubriendo esas historias mágicas, esas leyendas misteriosas o esos sitios donde ocurren fenómenos extraños.

Pedro Carreño
estudiante de Educación Integral
de la UDONE

"Cuando vayas de viaje por el país, si quieres divertirte aún más, anota tus impresiones. Investiga también si hay en el lugar que visites alguna leyenda, algún árbol encantado o algún rio con historia."

Siempre amanece...

 Siempre amanece.

 Jesús Rosas Marcano.

Ilustraciones: Ugo Ramallo.

Fondo Editorial FONDENE.

Siempre amanece es una texto que atrapa por su  lirismo. Su autor,  Jesús Rosas Marcano fue maestro de escuela, profesor universitario, poeta, periodista, ensayista, investigador y compositor de canciones populares. Indudablemente ha dejado su huella gracias de la  agudeza en la expresión y valoración de lo cotidiano, a su creatividad. Este libro confirma una faceta más de su amplia carrera en la que escribe para niños una obra caracterizada por el uso de un lenguaje muy sencillo y enérgico que, a su vez, derrocha emociones y entusiasmo por la lectura.

En cada una de sus composiciones se hace presente el idealismo y las distintas cualidades que promueven el sentimiento más profundo por nuestra Venezuela y el conocimiento en general. De sus páginas emerge su don de pedagogo, pero desde lo lúdico. Toca con sus palabras y envuelve entre versos su admiración por la naturaleza, la familia, la historia, el espacio, el mundo, la vida escolar, las curiosidades, las costumbres y particularidades de nuestra nación. Las muestra de una forma atrayente que, a su vez, divierte, instruye y aumenta el entusiasmo por la lectura. En alusión a los populares personajes de Doña Bárbara y el título de la revista publicada por Rafael Rivero Oramas, escribió:

Canción para Onza, Tigre y León

Onza, Tigre y León

Es ir sin volver,

Es la vibración,

Que me hace leer.

Gracias  al variado repertorio de temas presentes en sus versos, el texto es susceptible de ser utilizado como lectura que aperture un proyecto en áreas tan diversas como: Lengua y literatura, Ciencias naturales, Ciencias sociales; también en el área de música, por su fuerte contenido lírico y en estética para activar el sentido artístico de los educandos a través de la representación grafica y creativa de las composiciones.

Erika Pastraño
estudiante de Educación Integral
de la UDONE

Para mí, Siempre amanece, es un libro que describe la existencia de una realidad que trasciende  la rutina. Presumidamente me atrevo a decir que soy afortunada por haberlo escogido como lectura en esta etapa del curso. 

Chipi chipi

 Chipi chipi

Autor: Ángel Félix Gómez

Este libro titulado Chipi chipi constituye toda una aventura, ya que nos permite acercarnos al fascinante mundo marino. Surge como respuesta a las inquietudes de Maurixi, la hija del escritor, por conocer las cosas del mar. Es una excelente herramienta para despertar en los infantes la curiosidad por conocer la vida acuática y todas la diversidad de especies que viven en él.

En nuestro caso, se adapta a a nuestra circunstancia, a esa condición tan particular de vivir en una isla. Todo él es una metáfora. A través de sus definiciones, las especies marinas se convierten en animales mágicos, maravillosos...inimaginables.

“Cangrejo: Corsario ojos de luna, 

 el chasquear de tus muelas asusta a mi niña.

Corsario armadura de coral, 

camina y camina, camina hacia el mar”.

Este es un ejemplo de cómo las palabras dan magia cuando se intenta explicar, definir qué es un cangrejo, todo ello sin cambiar su aserto, porque, sin duda alguna, está totalmente relacionado. En este caso, el poema está acompañado de una ilustración que complementa su significación, así palabra e imagen se unen para darnos otra visión del animal.

Pedro P. Carreño M.
estudiante de Educación Integral
de la UDONE

Twitter:@Elpepe26

Al observar sus ilustraciones,  nos transportamos al mar, a 

navegar por las playas a caminar por la arena y a soñar. Chipi chipi es  este tipo de texto con el que los niños ciertamente llegan a tener los que he titulado "sueños de papel", sueños que logro tener cuando leo y hago literatura. 

Poesía Infantil en Venezuela (datos y consideraciones)

"Como antecedente de la literatura infantil, la oralidad en Venezuela recopiló la rica y variada tradición de una herencia que sería recogida más tarde por los libros para niños. Sin embargo, cuando la imprenta hizo su aparición en el país se editaron los primeros libros para niños, que se alejaron de la oralidad para que se ubiquen bajo los preceptos del didactismo..." 

Documento en línea, consultado el 24/01/2011: 

http://bib.cervantesvirtual.com/portal/venezuela/lit_infantil.shtml

"...Gabriela Mistral estaba convencida de que la poesía infantil válida, o la única válida, era la popular y propiamente el folklore que cada pueblo tiene a mano, pues en él encontramos todo lo que necesita, como alimento, el espíritu del niño. En efecto, los niños latinoamericanos no necesitan consumir una literatura alienante y comercial llegada de Occidente, ya que les basta con oír las historias de su entorno en boca de diestros cuenteros, que a uno lo mantienen en vilo y lo ponen en trance de encanto, sin más recursos que las inflexiones de la voz, los gestos del rostro y los movimientos de las manos y el cuerpo..."

Documento en línea, consultado el 24/01/2011

http://www.lacult.org/docc/oralidad_12_47-54-la-tradicion-oral.pdf